Um Deus relacional responde à tendência para o insulto

Quando Jesus disse¹

Todo aquele que se irritar contra o seu semelhante terá de responder em julgamento; (…) e aquele que lhe chamar “estúpido” merece ir para o fogo do inferno,

poderá não ter surpreendido inteiramente o seu público, que também ouvira que não havia nada mais enganador do que o coração humano, «demasiado doente para ser curado».² Mas deve ter soado cruel: como era suposto evitarem qualquer coisa que tinham começado em crianças precisamente ao procurar a fronteira entre o céu e o inferno?³

Se houver camadas de significado, como em poesia e em textos legais inescrutáveis, o texto precisa de ser estudado como quem «vira qualquer coisa ao contrário e a desmonta ou roda contra uma luz».⁴

O meu interesse é o caráter da pessoa que nos pede que não nos irritemos, não nos insultemos, não queiramos sequer fazê-lo. Penso no facto de o Deus do texto estar acompanhado — ser, na verdade, um em três pessoas, relacional por natureza — e no facto de Jesus dar esta instrução a pensar nessa relação.

O que será ser amado por alguém que nunca nos quereria insultar? Que consideração tem esta Trindade dentro de si para que nunca lhes ocorra irritarem-se? Só neste prisma é que não admira que a oração do Pai Nosso inclua a frase «Venha a nós o teu reino».